乾隆年间栟茶才子“于涧”为顾振山夫妻写文章点赞
沈小洪整理，根据顾氏宗谱
五修谱（第五次编修的栟茶顾氏宗谱）：振山公暨配（和妻子）吉孺人合传（十二世）
于涧石门
昔韩昌黎云（过去韩愈曾说）：“莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。”（在修谱之前做得再好，也得不到彰显；在修谱之后做得再好，也得不到流传。意思是修谱很重要，必须作为家族的头等大事）使（假如）有前以彰其美。有后以传其德，则作述（创作传述）有人，无忧称庆（道贺），然吾遍视戚党中（在所有亲戚中查看）求一无忧者，杳不可得（找不到，不见踪影），今何幸而得我舅氏也。
我舅氏，以吾外祖为父，读耕创业，用彰（以来来彰显）式榖（以善道教子，使之为善）之风，勤俭传家，不愧义方（行事应遵守的规矩法度，多指教子的正道，或曰家教）之训，可不谓之（难道不能称为）作乎？以吾表兄为子，克绍箕裘（比喻能够继续祖先的事业），早入成均（古代的大学）之上舍（监生的别称），丕承（尊奉传承）弓冶（指父子世代相传的事业），宁忘世德（先世的德行）之徽音（好名声），可不谓之述乎？
有作有述，是无忧者。
舅氏姓顾氏，讳五贵，字振山，荩臣公其父（他父亲叫顾荩臣），吾母其妹也。居南沙西之顾家庄（栟茶西边的顾家庄，在今袁庄镇竹园村），生平孝友端方（孝顺友爱刚正），廉静寡欲（秉性谦逊沉静、清心寡欲），笃亲族（很有家族观念），重然诺（言而有信），乐施予（喜欢救济穷人），凡一言一行，靡不可以为当世法（他的一言一行都是当今世人的表率），更素负知人鑑（一向有能看出人的品行才能的眼力），幼时随母归宁（回娘家），舅氏指而谓吾母曰（指着于涧对于涧的母亲说）：“此子器宇不凡（仪表、气度异于常人），诚吾家宅相（外甥的代称，出于晋魏舒舅宅出贵甥故事）也，他日当大有所为。”时涧立旁（当时于涧站在旁边），言犹在耳。曾几何时（才过了没多少时间）而舅氏捐馆（去世），涧仅以遊庠食饩（廪膳生，一等秀才），与兄弟等告樗才（比喻无用之材，多用为谦词）于舅氏墓（和兄弟们一起在舅舅坟墓前面告诉舅舅自己仅仅考取秀才），愧也如何（怎么办）。
戊戌（乾隆戊戌年即1778年）之春，顾氏修族谱，舅氏之孙东林，乞予缀（请我组织文字以成篇章）数言，以载家乘（以此记载到家谱上），因不揣固陋（谦虚的说法，我不考虑自己本来是很浅陋），而为之传，并叙往事焉。
舅氏享寿六十有二，配吉孺人，东皋望族（如皋名门望族）之女也，相夫课子，以顺（对丈夫恭顺）以严（对儿子很严），事上驭下（对上人侍奉和对下人驾驭），以孝以仁，真不愧锺郝之遗范（晋代司徒王浑的妻子钟氏和王浑弟王湛妻子郝氏，都有好品行）焉，寿享六十有六，合塟卢家荡罗城（风水上来龙两翼分障包罗于外以成大局者，谓之“罗城”）父茔之昭（左前方）。生子三，曰：“良远，太学生；曰馨远；曰和远。”孙九（九个孙子），中有曰东林，受业于予（是我的学生），倘能力学不倦，所就正未可量（假如能努力学习，那么他能取得的成就就不可限量）。
经查，于涧，乾隆五十五年（1790）恩贡生。
据如东文史专家徐继康撰文记载，栟茶名人于泗的母亲顾氏，是有名的孝妇，她是顾三省的三女儿，顾氏有四个儿子，于沼、于滨、于涧和于泗，兄弟四人个个文才出众，人称“于门驷马”于沼在乾隆二十九年（1764）十二月十四日为《符氏宗谱》撰写了一篇序文，同时作序的还有他的三弟于涧。于涧，字石门，是顾东林的业师，他曾经为舅舅顾五贵（即顾东林祖父）作传。幼时，于涧随母亲到舅舅家，顾五贵指着他，说：“此子器宇不凡，端吾家宅相也，他日当大有所成。”乾隆五十五年（1790）冬月，自暨阳考贡归来，风雪渡江，冲寒至家，没有几天后就死了。
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南沙明远堂文生
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